人生苦短，如何为自己规划有意义的生命？

本文来自微信公众号：L先生说（ID：lxianshengmiao），作者：Lachel，原文标题：《如何让生命更有意义？》，题图来自：视觉中国

我把我们生命中，需要耗费时间去做的事情，按照长期反馈和短期反馈，分成四大类。

一种有意义的生活模式是什么呢？是把最多的时间花在价值性活动上，兼顾成长性活动；同时尽可能减少填充性活动，避免规范性活动。

但现实中，我们最常见的则刚好相反：我们往往把时间都花在了规范性活动和填充性活动上，只有很少的时间花在价值性活动上，至于成长性活动，则是反反复复、难以坚持。

究其原因，很大程度是因为：大脑是偷懒的。因此，我们往往倾向于让别人来告诉我们“我该做什么”，而很少真正地去思考“我想做什么”。

而这一点，正是造成生命意义感缺失的主要原因 —— 你会感到，你并没有在为了自己而活。

因此，今天的文章，希望能给你一些启发。

一

先聊聊第一象限的价值性活动。

什么是价值性活动呢？它指的是：那些跟我们的目标和意义感密切绑定，并且在做的过程中，能够源源不断为我们提供成就感、愉悦感和动力的事情。也就是我在《怎样找到喜欢的事情？》中提到的，要去追求和探索的“喜欢的事情”。

这些事情，是我们生命价值感的根源，也是我们幸福感的来源。

可以说，你把生命中多少时间花在它上面，你就会感觉到，你的生命在多大程度上是“有意义的”。

那么，什么样的事情，才属于价值性活动呢？

关于这一点，哲学中有两种观点。一种叫做客观价值。这种观点认为：只有当你的行动能够使得这整个世界整体上变得更好，为别人带来正向的结果，你的行动才是有价值的。你的个人价值建立在社会整体的价值之上。

另一种观点叫做主观价值，它认为：价值是主观的，个人价值并不一定要植根于社会价值。只要是你觉得有价值的事情，那么它就是有价值的。

我个人倾向于后者。也就是说：价值性活动并没有那么功利。只要你在做一件事情的过程中，你能够获得动力，体验到愉悦感，并且愿意长期去做下去，那它就是有价值的。这种价值并不需要建立在“它有什么用”的基础上。

可能有朋友会问：按这么说，看剧，看小说，玩游戏，岂不也可以是“价值性活动”了？

其实不是的。判断是否价值性活动，主要有两个标准：

一个是长期反馈。也就是说，从长期来看，我们对它是否有一个明确的目标，我们的行动能够帮助我们去实现这个目标。

另一个是短期反馈。亦即：当我们做这件事情的时候，我们能否进入心流状态。

先讲第一点。

为什么如此强调目标感呢？原因很简单：目标是帮助我们对抗虚无主义和存在焦虑的最好方式，也是确认自身存在意义的最好方式。

我们偶然来到这个世界上，也终将必然地离开。而在中间这段过程中，并没有任何一个规范，要求我们按照哪一种方式去生活，没有一个任务要求我们必然去完成，更没有一个超脱的存在，为我们的表现打分、评价 —— 这一点就导致了存在主义焦虑，亦即“我存在的意义是什么？”

如何对抗存在主义焦虑呢？最有效的方式，就是为自己的一生去制定一个个阶段性的目标，让自己沿着目标行进。

这些目标是完全由你自己制定的，只要契合你的过往和习性，是你发自内心所认同的就可以。个体并不活在任何规范里面，而是要为自己制定规范。

举个简单的例子：

我喜欢看小说，于是我漫无目的一本本去看，看完一本就抛诸脑后，再看下一本。看完也没有什么东西留下。这是价值性活动吗？不是。因为它没有目标。

我喜欢看小说。现在我有一个目标，那就是整理一份“推理小说常见诡计大全”。于是我为了充实这份大全，一本接一本去看、思考、分析、记录。这份大全最终做出来不一定发表，也不一定给任何人看，对社会可能没有任何意义，单单只是把它做出来就很开心。

在这种情况下，这就是一个价值性活动。

很多朋友常常问：我不知道我的目标是什么、我不知道如何找到目标……但事实上，目标不是找到的，也不是从天上掉下来的，而是你自己去思考和制定的。

一个最简单的思路就是：想一想，在所有可能的活动和方向里面，我喜欢什么、擅长什么，我如何才能留下一些痕迹，以证明我“来过”？

这些痕迹不一定需要“有用”，不一定需要对社会有正面价值，但是它们可以表明你的存在，是你确认自己主观价值的根基。

当然，这并不意味着客观价值就不重要，不是的。客观价值同样可以是主观价值的一个重要来源。

换言之，这两者其实并不冲突：能够帮助这世界变得更好、对别人起到作用的事情，往往也能为我们带来更大的反馈，同样可以是一种重要的主观价值。

所以我在很多文章里都会提到：最好的方式是什么？是把你生命的目标和意义，建立在一些更远大的“事业”上面，去思考它们能够帮到哪些人，能够如何帮助你跟这个世界建立联系，如何让这个世界因为有了你而变得不太一样。

这才是一种更高层次的价值。

二

前面是长期反馈和目标，接下来聊聊短期反馈。

关于短期反馈，特别重要的一点是：你要分清楚，一件事情，它所带给你的，究竟是心流状态，还是单纯的“刺激奖赏”。

这两者的共性是什么呢？沉浸。当你处于这两种状态之中时，你会体验到一种忘我的沉浸感 —— 你会忘记时间，不知不觉就过去了很久；你会变得异常专注，不容易被外界所打扰；甚至，你的注意力全都集中在“当下”，不会再常常分心到“过去”或“未来”……

这是一种非常舒服、非常美妙的状态。

但两者也有区别：当你从“刺激奖赏”里恢复过来之后，你感到的是空虚和无聊；反过来，当你从心流状态里恢复过来，你体验到的，是成就感、满足感和激情。

为什么会有这样的区别呢？原因在于：虽说这两者的本质，都是奖赏回路的激活，但这种激活的来源是不同的。刺激奖赏是你被动地接收外在的刺激，通过刺激本身获取奖赏；而心流状态需要你主动动脑思考，克服一个个小的困难，通过“动脑-克服障碍”这个过程来获取奖赏。

打个比方，这两者就像锻炼和按摩。两者都能让你感到舒服，但按摩的效果只是一时的，只有锻炼才能帮你增强体魄。

所以，我在很多文章里都会强调一个观点：快乐是有层级之分的，创造的快乐要比消费的快乐更高级。为什么？就是因为：创造需要你主动去动脑，你的快乐来源于“动脑”这个过程；而消费不需要动脑，你的快乐来源于消费的对象本身。

一方面，动脑的过程，除了带来短期反馈的愉悦感，你还可以收获“做成了一件事情”的成就感和激情；但消费不会。消费就像加了糖的饮料，喝的时候觉得好喝，喝完就没了，不会有任何余味和感受。

另一方面，依赖于外物提供的对象所带给你的愉悦感，始终是不稳定的 —— 你不可能保证一直都能体验到同样质量的产品。并且，由于消费会不断拉高你的快乐阈值，那些曾经让你觉得有趣的东西慢慢地都会变得无聊，你会需要“加大剂量”。那么久而久之，你终将会对一切都感到无聊。

但反过来，依赖于内在动脑过程的愉悦感，是可以迁移应用在一切事情上的。当你养成了“通过动脑获得乐趣”的习惯，那么无论你面对的是什么，是小说/游戏/影视剧，还是生活中实际的问题，乃至于学习新领域、新技能……你都可以通过动脑来获得快乐。

如同我在《思考，是世界上最有趣的事》中所说：思考，本身就是一种乐趣。

举个例子：同样是看电影。第一种情况，你什么都不想，一口气看下来，为里面的剧情和人物紧张、担心、放松……这是一种刺激奖赏，是一种很舒服的状态。

第二种情况，同样关注剧情和人物，但与此同时，一边思考“剧情为什么会这样发展”“前面有没有什么伏笔”“这个人为什么会做出这样的行为”“这里是不是导演的暗示”“这里是否在致敬哪些经典作品”……这样走一遍下来，你获得的快乐和愉悦感，不会比第一种情况少，反而会比前者更多元、更深刻。

很多朋友会问：生活中处处都要思考，不会觉得很累、很麻烦吗？但事实上，一旦你习惯了这种做法，一旦你能够从思考中获得乐趣，你就不会觉得思考是一种麻烦了。

到了那个时候，你会觉得：一个东西，如果不能引起你的思考，那么它简直就是味同嚼蜡、毫无味道。

所以，如何让自己进入心流状态呢？一方面，是找到跟自己长期目标契合的事情，找到具备意愿和动力的事情；另一方面，则是不断在做的过程中为自己设定新的小目标，让自己不要停留在重复成功经历上面，而是不断地突破过往的自己。

我提到过一个观点：喜欢来源于什么？源于你的“专长”。有朋友问：这是不是说你喜欢的东西，就必须做得比别人好？如果你做得不够好、很平庸，你就没有资格去喜欢它？

不是的。这里的专长，不是跟别人比较，而是跟自己比较。

也就是说：你喜欢的东西会满足什么特点呢？你在做它的过程中，会感到如鱼得水、如臂使指，会感到自己不断迈过一个又一个小的关卡，不断产生一个又一个新问题又不断解决，不断把自己推到一个更高、更自如的状态里……你会感到：所有的付出都有收获。

这个过程，跟比较、跟别人，没有任何关系。

这才是我们要去追求的状态。

三

聊完最核心的“价值性活动”，下面聊聊“成长性活动”。

什么是成长性活动呢？简单来说，就是那些短期内无法获得奖励，但长期来看对我们又有帮助的事情。这些事情，往往都是让我们“变得更好”所必备的活动，最常见的就是学习。

很多朋友在后台留言问我：如何才能坚持做缺乏短期反馈、但长期有益的事情？比如：健身，学英语，改掉不良习惯……

这些事情可能短期内见不到成效，那就很难会有成就感，该如何才能长期做下去呢？

其实也不难，我们可以拿“动力-阻力”模型来进行分析：要能够长期做“成长性活动”，无非两种途径：要么提高动力，要么减少阻力。

如何提高动力？一个最关键的做法，就是把它跟“价值性活动”捆绑起来。

简单来说：许多事情都有助于我们成长，对我们有益，那么在这么多事情里面，我们为什么选择了这一些，而不是那一些？原因一定是因为：它们跟我们长远的目标有关系，有助于我们去达成目标。

所以，很重要的一点就是：理清楚，你想坚持去做的“成长性活动”，跟你的“价值性活动”之间有什么关系？前者可以如何帮助你更好地去做后者？

这也是我讲过“不要为了学习而学习”的原因。为了学习而学习，那这种自我提升其实是缺乏动力的，你很难真的坚持下来。

真正有用的是什么呢？你先有一个明确的目标，知道自己想做什么，在这个过程中发现自己存在一些需求，再从需求出发去倒推“为了满足需求，我要去学什么” —— 这才是一个有效的思路。

举个简单的例子：为什么我会有动力去运动、锻炼？并不是因为在运动中可以得到乐趣，而是因为：运动可以帮助我提升每一天的精力上限，让我有更充沛的精力去学习、思考、写作，产出更丰富的成果。这才是让我能够去运动的真正动力。

试着去描绘一个图景：

我的目标是什么？我想达到一个什么样的状态？

比起这个理想的状态，现在的我还有哪些差距？

如果可以弥补掉这些差距，我跟现在相比会有什么不同？

试着去想象那个理想的自己，并将它跟现在这个不够完美的自己对比，通过这种对比，来赋予自己不断前进和行动的动力。

心理学上，把这种过多地关注短期回报，忽略长期回报的行为，称为“时间贴现”（Time discounting）。为什么人会有时间贴现呢？一个很重要的原因，是我们会下意识地把“未来的我”跟“现在的我”分开，认为未来的我是不确定的、模糊的、不重要的，因此才会更加重视眼前的回报。

所以，一旦你把“未来的我”跟“现在的我”整合起来，让他们成为同一个人，你就会有更强的动力，可以抵御住短期回报的诱惑。

这是动力的层面。

那么阻力层面呢，也很简单。要培养一个长期的习惯，最有效的做法，就是把它分解成最小化步骤，然后再添加到一个旧习惯的后面 —— 也就是我常常强调的“一……就……”。

比如：

一洗完澡出来就读2页书；

一洗漱完毕就做第二天的工作计划；

早上一起床就听5分钟新闻；

……

一方面，把自己想要养成的长期习惯简化，先从最小化的步骤做起，等到习惯了、适应了，再往上增加；另一方面，通过“一……就……”的方式，为这个习惯建立一个触发器，让自己无需刻意去想也能落实到每天的行动里。

四

接下来，聊聊“填充性活动”和“规范性活动”。

什么是填充性活动呢？其实就是前面讲到的“刺激奖赏”，比如娱乐、消遣、休闲……也就是我们通常说的“打发时间”。

之所以用“填充”，是因为这些活动往往发生在碎片时间，用来填充其他活动之间的间隙。

这些活动，不是说要完全避免，事实上也不可能完全避免。我们可以做的，是尽量限制它的时间，并且更好地、更主动地把这些时间利用起来。

我自己的一个习惯是，会为一切娱乐消遣活动设定一个时间边界。比如：手头的事情告一段落，休息一下，我会给自己半小时，看看视频、纪录片，读几页小说，看些不动脑子的东西。半小时到了，立刻停下，继续下一段工作。

很多人可能会问：可是我一旦玩起来就很容易忘了时间，怎么办？

解决方式也很简单：养成一个“平时多看时间”的习惯就可以了。拿我来说，我自己工作、学习、休息的时候，无论是对着电脑还是手机，我都会几分钟就看一下时间，估摸一下自己在这段时间里做了什么。

这已经成了一个非常自然、无需刻意的习惯，也强烈推荐大家尝试一下。

一方面，这可以帮助你在进入沉浸状态的时候，依然不会“忘记时间”；另一方面，这个习惯也可以帮助你对自己的效率和执行力有一个明确的判断，知道自己做什么事情大约需要多久，可以更精确地做好项目管理。

另一点，是平时维护好一份清单，当你进入碎片时间、不知道做什么的时候，可以及时把这份清单拿出来用。

清单里可以放一些什么东西呢？我建议是放两种东西：一是比较琐碎的操作性事务；二是比较新鲜的探索性事务。用这两者来代替掉原有的“填充性活动”。前者可能包括回邮件、回信息、整理文档、整理日记，等等；后者可能包括试用新工具，诸如此类。

很多朋友问我，我为什么有那么多时间，可以折腾那么多新工具？其实折腾这些工具压根就不占用我真正工作的时间，因为我都是把消遣、娱乐、休闲的时间拿出来使用而已。

这是“填充性活动”。

那么，什么是“规范性活动”呢？

简而言之，就是我们外界对我们的要求，那些我们“为别人而做”的事情。比如：

为了签约反复跟客户沟通、磨合、确认；

工作中机械重复、没有价值的部分；

项目推进过程中各种冗长、低效的会议；

为了人情来往而不得不为之的迎来送往、交际应酬……

……

以及最常见的，基于大众的惯常模式之上的，“你应该做什么”。

简单来说，就是给你贴标签：

你是什么样的人，就应该穿什么样的衣服，买什么样的配饰，用什么样的品牌，吃什么样的食物，住什么样的房子，买什么样的车，参加什么样的活动，过什么样的生活方式……

这就是把我们层层困住的“圈层规范”。

这部分事务，当然也有其存在的理由和意义，但大多数时候，它们既不会给我们提供短期反馈，也不会提供长期反馈，它们提供的是“惩罚”。也就是：不这样做，会有不好的后果。

所以，这部分事情，我们无法完全避免，但也要想办法尽量去减少，不能让它们占据过多我们生命中宝贵的时间。

一个比较有效的思维方式是：去寻求更好的“替代方式”。

我这样做最根本的目的是什么？

为了达到这个目的，还有没有别的方式可以达到？

比如：需要跟客户和执行团队来来回回反复沟通，那能否换个方式，大家坐在一起，一次性把问题讲清楚、解决掉？

每次开会总要花很多时间，效果也不好，能不能把会议搬到线上，变同步为异步，让大家可以清楚地表态和论述？

维护人际关系，与其花很多时间闲聊交际，不如花点心思挑个礼物，或者看能否互相帮个忙，这样大家都有个人情，也省时间……

诸如此类。

另一点，就是要知道：我是什么样的人，是由我定义的，而不是由任何一个外界所定义的。不管这个外界是家人，朋友，同事，还是媒体，舆论，广告……它们都没有办法决定你自己的生活方式。

我们也许没有办法完全跳脱“圈层规范”，但挣脱这种规范的束缚，让自己得到更高的自由度，做自己想要做的事情，才是找到生命意义感的关键路径。

记住：

“要我做”把你变成别人，“我要做”才能让你成为自己。

五

最后，简单总结一下。

如何让生命更有意义？

首先，你要给自己做一个诊断，判断自己每天做的事情，分别如何归入这四种活动。

然后：

价值性活动：集中精力去做，为自己设定目标、寻求心流效应。

成长性活动：把它跟价值性活动捆绑起来，通过愿景和最小化步骤提供动力；

填充性活动：尽量限制时间，变被动接收为主动探索；

规范性活动：寻求替代方式，明了“我之为我”，跳出圈层规范束缚。

本文来自微信公众号：L先生说（ID：lxianshengmiao），作者：Lachel

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