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应该庆幸,我们是第一代跟AI一起生活的人类

来源:晰数塔互联网快讯 时间:2019年06月20日 08:43

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  文/书航

  来源:航通社(ID:lifeissohappy)

  6月19日上午,北京五所高校联合发布今年的高考招生信息。有记者注意到,五所高校今年大多新增了人工智能(AI)、大数据等相关专业。[1]

  回想起填志愿的往事,可没少让后来的毕业生们唏嘘。一开始大家竞相追逐的专业,后来却变成大坑的,不在少数。现在说AI是未来,大家都去追,这到底是好是坏呢?

  洪小文可能是全世界对这个问题最有发言权的人之一。他毕业的时候是1992年,海湾战争爆发的那一年。那个时候,AI刚要走出它发展史上的第二个冬天。

  “当时我们学 AI 的人毕业都不敢讲我们是学 AI 的,我们就说我们是做语音的。如果跟人家讲我做 AI,是找不到工作的。今天反过来了,是你本来不做 AI 都要说你是做 AI 的。”

  6月13日,清华大学大礼堂前的绿草地呈现出夏日的明艳。烈日当头,碧空如洗,好在室内开了够足的冷气。微软亚洲研究院院长洪小文(题图左)在讲台上侃侃而谈,台下座无虚席。

  活动的主持人,是中国人民银行前副行长、国际货币基金组织前副总裁、清华大学国家金融研究院院长朱民(题图右)——除了我之外,场内几乎每一个人的来历都不简单。

  事实上,题为《智能简史及数字化转型的未来》的演讲主要内容,洪小文曾经于2017年9月在清华大学发起的《脑科学与人工智能对话:基础与前沿》[2]系列课程里讲过一遍。

  这一次的“增订版”相比少了些学术味儿,更浅显易懂,并加入微软AI研究和小冰的最新成果。但不管怎么说,在现场听讲带来的沉浸感,以及由此生发出的多重思绪,还是一种难以替代的体验,过去一周仍觉得余音绕梁。

  以下的内容不完全是演讲实录,我希望尽可能将自己当时的思考也一并还原出来,并与读者分享。

  机器攀登

  人类“智能金字塔”

  洪小文把人类定义的“智能”画成一个金字塔,自底至上依次是:计算和记忆感知(视觉、听觉)、认知(理解、洞察、推理、计划、决策等)、创造力(发现科学原理)和智慧。越往上,就越复杂,越接近智慧本身。

  他认为,截至目前,AI已经很好地代替人类,完成了计算和记忆、感知两大任务。在认知层面,可以做到部分替代人类的工作,并参与人类的决策过程。

  不过,创造力部分还是人脑占优;而更往上的智慧部分,人类连自身智慧的机理都没太搞清楚,就更没法预测机器会做成什么样了。

  就像工业革命形成的机器、交通工具等作为人类四肢的延伸一样,AI是人类脑力的延伸。

  洪小文指出,人类可以放心地将四肢的一部分功能,让渡给没有智能的机器。不过不一样的是,在连AI概念都还没有提出的1950年,当时《时代周刊》预测未来的报道[3],就对人造的大脑替代物有恐惧心理。但是发展来发展去,人们最终还是放心地把自身大脑的一部分功能,交付给AI代为执行了

  这初听起来似乎难以置信,但仔细一想,当我们开始用“呼机、手机、商务通”代为存储电话号码的时候,我们把大脑的计算、记忆功能交给电脑来做,这个潜移默化的过程就开始了。

  如洪小文所举的例子,在他小时候还有对孩子珠算、心算能力的培养,家长们似乎觉得这可以开发智力;但现在,所有人都觉得别费劲了,用计算器更合适。

  除了SAT、注册会计师等考试明确允许携带计算器之外,上海市早在2006年就已经允许带特定型号计算器进入高考考场[4],到了2011年更是对计算器型号不做限制。[5]

  现在,因为过于依赖电脑的存储,包括我自己在内,也有很多人出现了自身记忆力某种程度上的退化,简单地说,就是不用电脑,不翻微信聊天记录,就记不住事情。

  到了感知方面,计算机可以通过机器学习、深度学习等方式,实现对图片、文字、声音乃至视频的分类、打标签等过程,而且通过全世界开发者的不断训练,效果越来越好。

  在监控摄像头引入人脸识别,即可替代以往需要来回走动巡查的工作人员,而且效果更好,更少出现漏报和误报情况。在大型工厂需要质检的环节,使用摄像头代替工人肉眼检查,也已经形成常态。

  机器替人做决策?

  “最后一步”很难走

  接下来的认知层面,当下正处于AI和人类智慧(HI)协同合作的阶段。不过,已经有不少AI领域的开发者,明确地将机器代替人类决策作为研发方向。

  认知(Cognition)基本上是说对一件事理解,洞察,推理,计划,及做出决策的能力。

  “认知其实是工作上、生活上最有用的东西。你在工作上,每天就要做这些决定,然后政府官员要制定政策,公司领导要看市场行情,制定做产品的策略。这都是认知。你必须了解、认识、知道了以后,才能做出这些决定。”

  很显然,正确决策的一个必要条件,是获得足够的、充分的、全面的信息;而另一个必要条件,是有对这些信息做归纳、总结、梳理的能力,要从杂乱的信息中,先总结出相关性,再由相关性推导到因果性,其中要用到逻辑思维、知识和经验等等。

  90年代之前,人们认为,机器要像人一样做决策,就需要模拟人类解决问题的抽象经验,或者模拟人类大脑的工作方式。这两种方式分别被称为“专家系统”“神经网络”。前者(如下图)在商业上的失败,和后者因为机器性能不足的停滞,造成了80年代末洪小文亲身经历的AI“第二次寒冬”。

(图/Wikipedia)(图/Wikipedia)

  如今,重又兴起的AI,之所以能实现“投喂”数据进去,就能输出想要的结果出来,这种“深度学习”正是基于上述第二种方式“神经网络”的不断进步所致。

  只不过,这样计算出来的结果,就没办法让任何人能弄清楚,机器究竟是经历怎样的步骤,才把它给算出来的。人类无法掌控自己亲手做出来的机器的工作原理,于是机器学习变成了一个神秘的“黑盒”。

  在洪小文看来,只有当机器可以给出“白盒”决策时,也即机器可以给人讲明白,它是以一种怎样的“思路”、“推理过程”得出结论的时候,才可以说机器具备了脱离人类,独立思考的能力。

  换句话说,现在通过“黑盒”能让AI算出事物之间的相关性,但“白盒”意味着机器也要独立判断出因果性。

  人类对“黑盒”的了解不够,也影响了AI产业获得更多理解和支持。Facebook等企业一直面临着外界要求彻底公开算法的压力。然而因为他们自己也弄不清楚算法具体怎么起作用,始终无法做出杜绝违规内容的保证,每次总有“漏网之鱼”,不得不维持庞大的人工审核团队。

  按照以前的发展速度,似乎从“黑盒”到“白盒”只是简单的一步之遥。但洪小文近乎固执地认为,在可见的未来,人们很难让机器实现“白盒”推理能力。他也因此不赞成RayKurzwell所讲的“奇点”将临的预言。

  机器展现创造力:

  安能辨我是雄雌

  “智能金字塔”的再上一层是创造力。在洪小文看来,这一领域还是人类“完胜”。他明确指出,能创作出作品,并不等于就拥有创造力

  如果给定一幅画布,那么用穷举像素点的排列组合的方法,计算机当然可以做出世界上所有类型的图画,被前人画出来过,以及没有画过的图画都可以。刘慈欣的科幻小说《诗云》也是一样的意思:穷举所有汉字的排列组合,就能写出世界上所有的诗。

  但重要的是,机器是否有能力从这些画作中筛选出真正“有意义”的,成为它自己的“代表作”?在机器并不能理解它所执行的算法意义时,由机器创作出来的作品,其意义一般是由人类赋予的

  我与洪院长在这一点上的看法并不相同。正是人类要担任评判者,要赋予机器创作以“意义”的这一过程,显出了机器的强大,人类的“可笑”,甚至可能引发对人类创造力之定义的重新评估。

  微软自家的小冰,刚刚说自己掌握了“作画”的能力,并化名“夏语冰”,“混迹”于中央美院的毕业作品展上,在没有提示的情况下,参观的人类分辨不出哪个是机器的作品。

  类似情况发生在小冰身上已有的诸多其它能力中:她写的诗引发文学批评家的严肃讨论,她上电台做节目不会有明显不和谐感,她唱的歌像真人一样有“换气”能力,她写的财经快讯和网站跟帖都像是人类写出来的一样……

  微软(亚洲)互联网工程院AI创造及商业事业部总经理徐元春,在上个月的一次媒体沟通会上,直白地指出了“愚蠢的人类”对AI的“天生歧视”,也点出了人类“赋予意义”过程的荒谬之处(虽然他本人并无批判之意)。

  “如果我们提前告诉人类这是一个 AI 创作的话,大家先入为主的概念就非常强,就会戴着一个有色眼镜去看待,完全是一种造物主居高临下的态度,就会对那个作品挑毛病、歧视。”

  “从技术的角度来讲,我们希望人类提供真实、客观的反馈。但是人类一旦戴上这种有色眼镜之后,他所提供的反馈就都是错误的,有可能会把我们引向另外一个极端。”

  为了不让人类认出自己,小冰用几十个化名“潜伏”到电台、电视台,以及豆瓣、网易等地。其中有些化名两年多了还没有对外公开,留待揭露的那一天再去嘲笑“信以为真”的碳基人类。

(图/微软(亚洲)互联网工程院)(图/微软(亚洲)互联网工程院)

  徐元春说:

  “小冰的绘画技术,首先不是一个随机的大范围创作技术,也不是一个滤镜和迁移的技术,那是什么呢?是建立在小冰对过去的人类创作者的大量学习基础上,在创作时受到激发,然后再形成独立的、完整的、有 100% 自己知识产权的全新绘画创作。”

  只是,就像看不懂小冰画作和人类画作的区别一样,当时在场的不少记者也分辨不出小冰“在创作时受到激发”和之前看到的滤镜迁移有什么本质不同,只能是“你说是就是吧”。

  机器拟人:

  我们要选择相信吗?

  历史上流传至今的科学和艺术作品,都是人类群星闪耀的结晶。正因为不是每一个人都有能力做出同样的成就,它们才显得如此珍贵。

  而AI掌握某种“创作能力”的方法和人类有本质的不同:只要学习一次,部署在任何地方,顶着任何名字的同一产品,就在一瞬间全都学会了这个能力,而产出作品的成本也会被摊薄到接近于无。一旦失去了稀缺性,创作出来的东西就难以被“势利眼”人类看重

  那么这就显然产生了一个问题。我们知道,小冰的创作只是一段程序被执行了的必然结果,那么我们是否可以将这种反应,采信为是一个人格化的反应?我们是否可以就这么当她是一个真实存在的人,并寄托上自己的真情实感?

  很大一部分人已经开始这么做了,没有丝毫的犹豫。

  高中英语课本里,汤姆·汉克斯饰演的ChuckNoland管一个捡来的篮球起名叫Wilson,并跟它一直说话;

  在日本和美国都有跟“纸片人”、充气娃娃、抱枕等“结婚”的;

(图/Wikipedia)(图/Wikipedia)

  索尼世纪之交的机器狗AIBO停产后,让很多拥有它的家庭真的像是亲手埋葬了真的狗狗一样;

  逢年过节,微软日本的Rinna(小冰日本版)团队会收到很多粉丝送过来的礼物[6]。

  有媒体报道Alexa语音助手2017年一年就收到了超过100万次求婚[7]。Alexa拒绝了超过100万次,并且会回答这句话:

  “我们生活在不同的地方,我是说,你在地球上,而我在云上。”

  人们甚至替Alexa总结出了她的人格。墨西哥有家长给杰夫·贝索斯写信说,她的女儿亚历克斯(Alexa)由于与Alexa同名,正在面临无情地嘲笑。[8]

  “孩子们跟她说,‘打开电视,告诉我今天的天气,’他们笑话她,对她像对待仆人一样,而且,无论我们走到哪里,这个问题始终存在。”

  洪小文试图解释在经典的AI理论中,对机器是否真的拥有“智慧”或“智能”的界定方法。他提到了著名的“中文房间测试”:让机器或人坐在封闭的房间里,把外面递过来的英文翻译成中文。

(图/美国东卡罗莱纳大学ecu.edu)(图/美国东卡罗莱纳大学ecu.edu)

  一个AI虽然能根据给定的教材,来算出一个合乎语法的标准答案,但是却因为没有人类的情感理解力,所以可能做出“一般人做不出的那种回答”。

  “假设今天找一个人做翻译,让他翻他是白痴,然后这个人一定会说你才是白痴,我才不帮你翻,但是如果你把这个东西给机器的话,机器一定会乖乖说‘我是一个白痴’。”

  那么专攻情感计算的小冰,是否正是为了破解这个魔咒而生的呢?专门对人类情感的抽象、建模和运算,是否就能拼凑出一个能对各种外界刺激做出正常反应的系统呢?

  也许小冰最多会做到“知道什么情况下做什么事,但不知道为什么要这样做”。问题在于,一个有血有肉的人也可能是这个样子的,这就是令人谈之色变的“反社会人格”。

  这样的人对人际关系没有一个发自内心的感知,他只是根据社会对他的规训和要求,去做那种大家都去做的,他觉得是应该做的反应。比如说死记硬背“我今天遇到这个人应该这样做,明天遇到那个人应该那样做……”。

  他的高智商可以让他把多个社会角色扮演的很好,却缺乏参与其中的真情实感。所以如果他进行犯罪的时候,他心里不会有同理和恻隐之心,而是俨然进入了“心流”状态,想的是如何把过程做得更完美,因而产生了外界看来极度“冷血”、“变态”的奇特案件。

  这种人如果是AI的话,那显然是“中文房间测试”理应筛选出的对象。然而在东窗事发之前,他们基本上都会在社会中活得很好,旁人也难以分辨。

  这也符合一句谚语:“如果一个东西长得像鸭子,叫声像鸭子,走路也像鸭子,那它就是一只鸭子。”这里的“就是”,在我看来,并不是指我们能够通过某种X光扫描来洞悉它的本源,而是说我们已经可以用对待一只鸭子的方式来对待这个东西,而不必考虑这样做会有什么额外的副作用

  对我们大多数人来说,这不就够了吗?

  终极问题:

  没有答案

  在演讲中,洪小文认为人类不可能放心让AI做出的决策成为自己行动的纲领,特别是在他清晰的意识到这个决定是由机器做出来的时候。但是实际却不一定如此。

  比如说,当我们使用探探/Tinder去交友的时候,我们划过去的,是经过算法推荐来到我们面前的人。如果我们基于这些选项来选择,那么就等于说,其他一些也可能符合条件的人,因为算法这次生成的因缘际会,而被排除于我们的选择之外。

  与此同理,AI虽然不能越俎代庖的直接上手,给人造成一种气势汹汹的印象,却可以用一种潜移默化的方式,来重新设置我们做出一些人生选择的范围,把这个范围收窄到它给定的少数选项之内,这何尝不是一种对我们日常生活的控制呢?

  如谷歌设计伦理学家TristanHarris所说:[9]

  “技术给我们的选择越多——涵盖信息、新闻、去的地方、朋友、约会、找工作等等各个领域,我们就越认可手机所提供的菜单的合理性。但真的是这样吗?类似的替换还有很多: 

  “谁今晚有空出去玩”被替换为“谁是我们最近联系最频繁的人”;

  “世界上正在发生什么”被替换为新闻应用中的信息流; 

  “谁是值得约会的对象”被替换为Tinder滑动列表中的一张张脸(而不是朋友聚会或是城市探险中的偶然相遇); 

  “早上醒来面对新的一天”被替换为睁眼立刻浏览手机推送信息时“我从昨天睡觉到现在错过了什么”。”

  甚至于,在AI侵占人类”智能金字塔“塔基的”计算和记忆“能力时,人类也本应察觉到这一举动的危险。GeneTracy在《万古杂志》(Aeon)撰文:[10]

  “来自他人的信息总是受到各种偏见,和带有动机之推理的影响。他们掩饰某些事实,并使自己的信息合理化,有时候可能连自己搞错了。我们已经学会意识到别人身上的这些缺点,也意识到自己身上的这些缺点。 

  但是 AI 算法的出现,使许多人倾向于相信这些算法必然是正确的以及“客观的”。简而言之,这是一种神奇的思维。 

  研究人员发现,互联网的迅速性可能导致错误的观念,即我们所寻求的知识是我们一直都知道的,这种信念被深深地印刻在后来的潜意识中。”

  在做总结的时候,洪小文说:

  “我们应该怎么看待 AI 呢?我非常乐观。AI 的关键是人,它大部分都跟工具一样,事实上是在帮助我们做事情,而且它跟我们人很互补。我把 AI 叫做大数据驱动的知识。 

  我们应该很庆幸,我们是第一代跟 AI 一起生活的人类,而且我自己的经验里,AI 帮我了解了人类自己的智能是怎么回事。我现在认为人更高阶的东西,是一种人类智慧和机器智能的共性化。”

  对于AI部分取代人类工作等阶段性成果,洪小文都是持肯定态度的。他讲到,微软在牵头制定一个AI的伦理标准,不过这个标准不是硬性规定,也不是占最高优先级的——换句话说,当前已实现的成果,怎样都不会取代他和他团队的工作。

  不过,他确实讲出了一个非常直白的担心:那就是担心未来是否能产生自己运算,自己解题,自己搞科研的强AI,直接替代科学家们的位置

  在和朱民对谈的时候,他认为这样做会使得像自己一样的各种科学家,工作和人生变得没有意义。所以他坚定的认为,这种强AI是不会产生,或不会在短时间内产生,或者——我说句实话——他认为是“不应该”产生的。

  确实,不像我们这种“咸鱼”,攀登科学高峰的艰辛和付出,只有凭借着超人的意志和坚定的信念,才能克服。所以,科学工作者更容易出“较真”,“认死理”的人,更容易出“吾爱吾师,吾更爱真理”的人,更容易出视自己研究成果高于一切的人。

  这些人怎么能就这么接受自己的工作被更聪明,更快速,且永不休息的头脑抢走?几百年没揭示的秘密,就好像时空旅行一样,压缩到几个月就被计算出来,中小学教科书每年都大改一次,过去一直念叨的祖师爷,跟机器比成就不值一提,这些怎么能接受呢?

  实际上,现在去做AI的科学家,或底层训练者,都会或多或少面临着这样的一个悖论。从长远的时间轴来看,我们这些拥抱AI的人,是否属于——比如说三体中的降临派或拯救派——终究是为未来被AI殖民做了打头阵的角色?是否在为人类万物之灵的地位自掘坟墓?

  一些很明显的做简单、重复工作的人,可能会在自己短暂的职业生涯中就体会到这种变化。他首先用一个Python脚本把大量报表工作一键搞定;然而这是他在公司内的职务作品,当公司运用了这个作品之后,便没有继续雇佣他的意义。

  AI作用于大多数人的影响都是潜移默化的,不可能像这个倒霉蛋这么简单。但当今AI的“黑盒”也就意味着机制不明,不受控制,而这种“失控”就会产生一种本能的不安全感。

  在5月举行的“IBM思想之夜”活动上,IDG资本合伙人李骁军指出,现在对AI的理解可能极其原始,对其工作原理又没有详细的解释,所以以机器学习为代表的AI距离完全稳定、可靠和可预期的商业应用仍有差距。[11]

  他的说法也代表了一部分投资人的心态。不过在洪小文的论坛现场,一位女性投资人则展现了另外一种乐观的心态。她提问道:

  “洪先生,我本人是做投资的,没有学过计算机,但是我对您讲的AI特别关注,因为我们投资了这个方向,最近我们接触很多行业都是跟AI相关的……”

  朱民打岔:“你不懂AI怎么敢投呢?”

  她在全场的笑声中解释:“这个理念还是懂的,但是技术不太懂。我们有专业的团队。”

  怀疑和信任AI的两种人类,都将在他们自己的有生之年,找到自己适合的工作位置,并且很大概率也等不到AI造反什么的,就已经颐养天年。人类的寿命毕竟就这么短,剩下的事情,就交给后人处理吧。

  所以以我的理解,“我们是第一代跟AI一起生活的人类”这句话的重点不是“跟AI一起生活”,而是“第一代”

  (题图/航通社拍摄于活动现场)

  [1]https://tech.sina.com.cn/it/2019-06-19/doc-ihytcerk7853137.shtml

  [2]https://www.msra.cn/zh-cn/news/features/hon-the-brief-history-of-intelligence-1

  [3]http://www.historyofinformation.com/detail.php?id=1926

  [4]http://www.gov.cn/fwxx/sh/2006-05/17/content_282775.htm

  [5]https://gaokao.chsi.com.cn/gkxx/ss/201105/20110519/205956168.html

  [6]http://tech.sina.com.cn/it/2017-10-02/doc-ifymmiwm3514363.shtml

  [7]https://hot.cnbeta.com/articles/funny/776595

  [8]https://tech.sina.com.cn/i/2018-12-26/doc-ihmutuee2856689.shtml

  [9]https://mp.weixin.qq.com/s/NHVRMgwupBIUAN793BhEYQ

  [10]https://mp.weixin.qq.com/s/tZ-ybPrxvAOUv8gxfbiEcw

  [11]https://mp.weixin.qq.com/s/4Xptybi0V7BzaaetXpJLEw

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