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追求“稳定”的年轻人，应该知道“没有一辈子的稳定”

来源：晰数塔互联网快讯时间：2023年07月05日 14:58

本文来自微信公众号：那些原本是废话的常识（ID：feihuayuchangshi），作者：叶克飞，头图来自：视觉中国

在朋友眼中，我是一个典型的摩羯座强迫症，很多事情求稳已经到了“变态”的地步。

以旅行为例，我会在出发前列一张很长的清单，然后准备好一样就划掉一样。而且，很多东西我会带双份——

手机，必须带两部，一部主力，一部备用。海外旅行时，我会在淘宝上提前买好电话卡，每部电话都要有相应电话卡，而且还会有备用卡。如果我的出行是15天，那么我会买20天的电话卡，以防滞留，一般按“出行天数+5”来计算日子。至于备用卡，我一般设置抵达五天后再行激活。

充电宝，坐飞机必须带两个符合规格的，如果是自驾出行，我会带四个。

笔记本电脑一台，另外还会带一个平板配上便携键盘，等于双份，此外还会带一部电子书阅读器。

每天晚上，我会将当天拍的照片存入电脑。这还不算完，如果是海外长途旅行，我会带一个移动硬盘、一个固态硬盘、一个U盘，每天都会将照片分别存入它们。它们还会分开放，U盘一般随身，固态硬盘在背囊里，移动硬盘在行李箱里（返程上飞机之前会移入随身包）。

海外旅行的话，我会带两套牙具，其中一套备用。拖鞋当然要带，还不能只带一双。因为每天都会洗衣服，所以我还会带够衣架，酒店的未必够用。除了鼻梁上这一副眼镜之外，我还会带备用眼镜与墨镜各一副。

打包行李时，我会坚持“不把鸡蛋放在一个篮子里”的原则。电脑平板等不能托运，我会一个放背囊，一个放随身小行李包；充电线我会带很多条，分散在不同的箱包里；纸巾与湿纸巾，我也会带很多并分散放；各种药物一应俱全，而且一定是行李箱里一份、背囊里一份；衣服主要放在行李箱里，但背囊和随身包会各放一套衣服。

之所以衣服也要分开放，是为了避免托运行李延误或丢失。我的原则是即使行李延误甚至不到，我仍然会有三套衣服，勉强应付旅行基本所需。哪怕是第二天就返程到家，我也会坚持这一原则，不会像一般人那样想着反正马上要回家了，就将所有衣物一股脑托运。有一年我在巴黎戴高乐机场转机时遭遇延误，航空公司安排了酒店，多呆了一天，但托运行李已经无法取出，好在我随身还有两套衣服，避免了一身汗臭上街的尴尬。

按理说，像我这种准备如此充分，很多东西甚至预备双份的人，应该可以抵御一切旅途尴尬了对不对？但世事难料，有些小尴尬真是让人哭笑不得。

不管长途出行还是短途，我一定会在行李箱里放一盒修甲器，手脚的指甲剪和鼻毛剪等一应俱全，出发前一天也会剪短指甲。结果有一回，行李托运了，人也过了安检，拎包时不小心一碰，指甲崩了一块，然后尴尬就来了。我自己的修甲器套装在托运的行李箱里，指望不上了，然后过了安检的登机区内也不会有剪刀或指甲剪提供，想借一个都不可能。指甲崩一块的感觉极其别扭，尤其是我这种强迫症，所以我就只能……啃啊啃。我在登机区呆了四个小时，然后又经过十二个小时的飞行，拿到行李箱之后第一件事就是找指甲剪。

提这个小尴尬，只是想说明一点：不要妄想有什么“稳如泰山”的人生，哪怕做再多准备，也不可能一劳永逸，因为人生总有各种意外，只是不知道在什么地方、什么时间等着你。

每年毕业季，读什么专业、选择什么工作都是热门话题。不管个体选择如何，“求稳”都是一个普遍化倾向：选择最有利于找工作的专业，选择一份看起来一劳永逸的工作，比如考公考编。

这些选择当然来自于经验的汇聚，比如某些专业在过往这些年里确实是就业宠儿，考公考编的稳定更是显而易见。在许多人看来，这种选择就是“凡事看长远”的表现，也是历史印证过的经验。

但实际上，这些经验的“历史”并不长。比如考公考编的“稳定”，放在人类历史长河中仅仅属于特例，放在全世界来说也是特例。至于“凡事看长远”，现实中很多情况反而都是短视的表现，这几年随着人工智能的迅速发展，许多曾经的“终身行业”纷纷破产便是明证。

之所以如此，是因为人们对“长远”的判断往往基于现在，而不是未来。现实中的大多数人，对历史并没有真正的了解，对人类发展脉络实则一无所知，所以习惯将过去二三十年的经验当成常态。他们还会以“现在”作为参照，认为一切都会在此基础上延续。稍微有点脑子的人都知道，这样的想法是荒唐的，恰恰是最短视的表现。

现实中因此吃亏的人太多了，比如不少中产认为过去这些年的经济发展会一直延续下去，自己的收入也会水涨船高，所以前些年贷款买房时，一个月还几万房贷眼都不眨，反正自己年薪过百万，预期还会年年加薪甚至依靠股权一夜之间财富自由。但后来的事情大家都知道了，一夜之间财富自由的早就没有了，一夜之间失业的倒是不少。

所以，所谓一劳永逸的人生选择，所谓“安安稳稳一辈子”的预期，本质上都是“短视”的产物。一代人将自己的人生等同于历史，并以此规划下一代的人生路径，很可能将孩子带进沟里——事实上，一代人能把自己这辈子过安稳活明白，在人类历史上已经相当稀罕。

即使人类文明层面没有大的波折动荡，世界像此前三十年这样平稳运行（柏林墙倒塌后的人类世界，是史上交流最频密、整体也最安定的时期），以“稳定”为准则的“长远考虑”也多半会错，时光回溯三十年，你能想象互联网时代、智能手机、社交平台乃至人工智能的到来吗？能够预计许多新行业的出现与老行业的沉没吗？

最为吊诡的是，中国人对“稳定”的追求，往往被视为“人生经历”的总结，但它在实质上恰恰是“反经历”的——无论是老一辈强调的“苦难经历”，还是如今年轻人追求（不管是被动还是主动）的“稳定人生”，其本质都是“反经历”。

前段时间，某群里讨论了一个问题：“哪句话让你觉得很悲哀？”

我的答案是许多中国人常常挂在嘴边的“我什么都经历过”。在中国社会的语境里，这句话时常被作为一种自我标榜，是丰富社会经验的体现，甚至被视为成功的必要条件。但老实说，我每次听到这句话，都有一种极度的悲哀感。

这是因为绝大多数说出这句话的中国人，他们所强调的经历都仅仅是苦难而已，诸如小时候有多穷，如何缺衣少食，遇到过多少困难。这些当然也可以被称作经历，但这些“经历”在某种程度上来说恰恰是“反经历”的。

因为一个人经历过多少苦难，就意味着他们缺少了多少正常的人生经历。如果“吃不完的苦”是人生经历，那么从小在有足够营养、有丰富童书、动漫与游戏的环境中长大，在学校接受正常教育，在美术馆、科学馆和博物馆培养基本审美和认知，从小享受各种旅行，大学时参与各种社会活动的人生，难道不是更丰富的经历吗？你能因为这种人没吃过苦，就说他没有经历吗？

在现实中，你是觉得一个从小生活于文明社会，见证人类从工业时代过渡到计算机时代，看着互联网诞生和崛起，看着手机出现，看着智能手机普及，看着柏林墙倒塌和冷战结束的老人经历更多，还是一个始终在底层艰难生存，在智能时代寸步难行的老人经历更多？

真正的“什么都经历过”，是指世界文明的所有成果都没有错过，而不是吃了大半辈子的苦。

对“稳定人生”的追求也是一样，它同样是反经历的。以前有人说起考公考编，一方面会肯定它的莫大好处，但也会将之形容为“二十岁时就看到自己六十岁的样子”。可问题是，六十岁时是不是真的还是这个样子？关于这一点，用如今体制内退休人员的状况去考量，或许是不合适的。

更重要的是，“稳定”的人生意味着什么呢？它当然意味着稳定的收入、生活中的各种便利（比如孩子入学之类），但它同时也意味着相当无趣的职场生涯，一成不变的工作流程、频繁的会议、枯燥的文件，还有相当复杂的等级制度和人事关系。这一切当然可以被美化为“经历”，但如果将之视为人生的必然选择，显然是片面和极端的。这样的人生，即使获取了相当高的职级，以及中国社会官本位思想下的社会地位，也不等于有丰富的“经历”，因为获取这一切的代价，可能是数十年一成不变的“反经历”生活。

稍有脑子的人都应该清楚，若想获取同样品质的人生，中国人付出的代价会非常大。绝大多数人从小学开始就处于高度竞争的状态下，人生的“成功”必须将无数人踩在脚下，从中考到高考，再到考公考编和职场晋升都是如此。至于底层孩子的逆袭，其中所付出的巨大代价更是无法用语言形容，网络时代初期的那句“我奋斗了十八年，才能跟你坐下喝一杯咖啡”的底层心酸，随着时间推移不但没有改善，鸿沟反而越来越大。但即使是成功“逆袭”，人生仍然很难用丰富多彩来形容，童年时困于学业所缺失的那些东西，成年后也不会有机会补回，而且会承受越来越多的缺失。许多老人赞美的“稳定生活”，本质上仅仅是“一成不变”，文明世界的真正人生，超出了许多人的想象。

这种社会普遍存在的自相矛盾，本质上是对“经历”的曲解，将原本丰富多彩、跌宕起伏的人生经历扭曲为“稳定”。它当然是中国人缺乏安全感而不得已的选择，但将这种无奈选择进行极端美化，则是非蠢既坏的表现。每个追求稳定的年轻人，都应该有一个基本觉悟：如果你身处必须费尽千辛万苦、将许多人踩在脚下才能获取“稳定”的环境，那么这样的环境恰恰不可能有“一辈子的稳定”。

本文来自微信公众号：那些原本是废话的常识（ID：feihuayuchangshi），作者：叶克飞